Доклад: Народный промысел

Доклад: Народный промысел

Содержание

1.Паспорт проектной работы

1.План работы над проектом

1.Введение

1.Глава 1. Вечно живое искусство народных ремесел

1.Глава 2. Резной промысел

1.Глава 3. Путешествие по селам Орлово и Калмак

1.Заключение

1.Список литературы

ПАСПОРТ ПРОЕКТНОЙ РАБОТЫ

План работы над проектом

Объект исследования:

Домовая резьба

Предмет исследования:

Резные деревянные украшения, домовой декор народного жилища.

Цель исследования:

Выяснить, в каком виде (форме, технике исполнения) сохранился в Орлово один из видов прикладного народного искусства – домовая резьба народного жилища.

Задача исследования:

1. Получить ответы на следующие теоретические вопросы:

·   что такое домовой декор народного жилища?

·   в чем отличие и особенность домового декора народного жилища Армизонского района;

·  Какой из видов резьбы преобладает в селе Орлово;

2. Практическая работа:

·  получить консультации у старейших жителей села Орлово;

·  провести исследование домового декора народного жилища в селе Орлово;

·  пешеходная экскурсия по селу Орлово и поездка в Калмак с целью накопления фотоматериала, его анализ.

Методы исследования:

·  накопление научного материала: изучение литературы и источников;

·  ознакомление с историей и теорией вопроса;

·  консультации

·  осмысление собранного материала: анализ, обобщение

·  проверка и уточнение фактов и деталей.

 Итоги исследования

·  изложение материалов исследования

·  презентация

«Любить и беречь можно только то,

 что чувствуешь и понимаешь».

Б. Братов

Введение

Традиция украшать дома резными деревянными наличниками и другими декоративными элементами возникла в России не на пустом месте. Первоначально резьба носила культовый характер. Древние славяне наносили на свое жилище языческие знаки призванные оберегать жилище, обеспечивать плодородие и защиту от врагов и природных стихий. Недаром в стилизованных орнаментах до сих пор можно угадать знаки обозначающие солнце, дождь, женщин воздевших руки к небу, животных или причудливое переплетение растительности. В дальнейшем, религиозный смысл деревянной резьбы утрачивался, но традиция придавать различным функциональным элементам фасада дома художественный вид осталась до сих пор.

Практически в каждом селе, деревне или городе можно встретить удивительные образцы деревянного кружева. Причем, в различных областях можно наблюдать совершенно различные стили оформления домов резьбой. В одних районах используется преимущественно глухая резьба, в других скульптурная, но в основном, дома украшены, пропильной или иначе - прорезной резьбой, а также ее разновидностью - накладной.

В старину, в различных районах России резчики использовали определенные виды резьбы и элементов орнамента. Это хорошо заметно, если рассматривать фотографии резных наличников изготовленных в 19 и начале 20 веках. Определенные элементы резьбы зачастую можно было увидеть на всех домах одной деревни или села. В другом селе мотивы резных наличников могли быть уже совсем другими. Чем дальше друг от друга находились эти населенные пункты, тем сильнее отличались по внешнему виду резные наличники на окнах. Изучение старинной домовой резьбы и наличников в частности, давало этнографам много материала в изучении миграционных потоков и торговых связей в нашей стране.

Во второй половине 20 века, с развитием транспорта, печати, телевидения и других средств коммуникации, орнаменты и виды резьбы, присущие ранее одному какому-либо региону, стали использоваться и в других. Началось повсеместное смешение стилей. Рассматривая фотографии современных резных наличников находящихся в одном населенном пункте можно удивляться их разнообразию. Но, может быть это и не так уж плохо? Современные города и поселки становятся более яркими и неповторимыми. Резные наличники на окнах современных коттеджей часто вбирают в себя элементы лучших образцов деревянного декора

Недавно я узнала, что в нашем селе имеются наличники, которые имеют большую художественную ценность и их хотели купить работники Ишимского музея. Так у меня появилась идея исследовать домовую резьбу нашего села.

Задача исследования:

1.  Получить ответы на следующие теоретические вопросы:

·   что такое домовой декор народного жилища?

·   в чем отличие и особенность домового декора народного жилища Орлово

·  чем долбленая резьба отличается от накладной или пропиловки и какой из видов резьбы преобладает в Орлово

2. Практическая работа:

·  получить консультации у старейших жителей Орлово

·  провести исследование домового декора народного жилища в Орлово;

·  провести экскурсию по селу с целью накопления фотоматериала, его анализ.

Глава 1. Вечно живое искусство народных ремесел

Традиция украшать дома резными деревянными наличниками и другими декоративными элементами возникла в России не на пустом месте. Первоначально резьба носила культовый характер. Древние славяне наносили на свое жилище языческие знаки призванные оберегать жилище, обеспечивать плодородие и защиту от врагов и природных стихий. Недаром в стилизованных орнаментах до сих пор можно угадать знаки обозначающие солнце, дождь, женщин воздевших руки к небу, животных или причудливое переплетение растительности. В дальнейшем, религиозный смысл деревянной резьбы утрачивался, но традиция придавать различным функциональным элементам фасада дома художественный вид осталась до сих пор.

Практически в каждом селе, деревне или городе можно встретить удивительные образцы деревянного кружева. Причем, в различных областях можно наблюдать совершенно различные стили оформления домов резьбой. В одних районах используется преимущественно глухая резьба, в других скульптурная, но в основном, дома украшены, пропильной или иначе - прорезной резьбой, а также ее разновидностью - накладной.

В старину, в различных районах России резчики использовали определенные виды резьбы и элементов орнамента. Это хорошо заметно, если рассматривать фотографии резных наличников изготовленных в 19 и начале 20 веках. Определенные элементы резьбы зачастую можно было увидеть на всех домах одной деревни или села. В другом селе мотивы резных наличников могли быть уже совсем другими. Чем дальше друг от друга находились эти населенные пункты, тем сильнее отличались по внешнему виду резные наличники на окнах. Изучение старинной домовой резьбы и наличников в частности, давало этнографам много материала в изучении миграционных потоков и торговых связей в нашей стране.

Во второй половине 20 века, с развитием транспорта, печати, телевидения и других средств коммуникации, орнаменты и виды резьбы, присущие ранее одному какому-либо региону, стали использоваться и в других. Началось повсеместное смешение стилей. Рассматривая фотографии современных резных наличников находящихся в одном населенном пункте можно удивляться их разнообразию. Но, может быть это и не так уж плохо? Современные города и поселки становятся более яркими и неповторимыми. Резные наличники на окнах современных коттеджей часто вбирают в себя элементы лучших образцов деревянного декора

Сегодня исследователи утверждают, что многие элементы дома для наших предков имели не только свое прямое назначение, но и служили неким сакральным целям. Особенно в этом смысле подчеркивается роль оконных наличников.

Наличники служили для защиты окна от сквозняков и теплопотерь, но украшения, которые мастера вырезали на доске, говорят о том, что наличник был еще и защитой от нечистой силы, сглаза и прочих нехороших вещей. В украшении окна использовались не только геометрические узоры, но и символы, которые неизменно служили оберегом: солярные знаки, дерущиеся животные, райские птицы. В общем, эзотерики могут найти в узоре наличников много такого, о чем, может быть, сами мастера не подозревали.

Деревянный наличник стал массовым уже в XIX веке, с развитием в России стекольного дела – видимо, в крестьянском сознании постоянно присутствовала мысль о защите собственного дома от нечистой силы, а потому окна – «глаза дома» должны были быть защищены от проникновения нехороших воздействий. Может, здесь сыграли свою роль не исчезнувшие до сих пор представления о мире предков-язычников, или современная мифология обязывала, но окна русских домов стали украшаться такими узорами, что историки архитектуры до сих пор пишут о них научные трактаты и защищают диссертации.

Не только в качестве оберега служили наличники. Некоторые домовладельцы копировали в деревянной резьбе фасады императорских дворцов и богатых особняков – и тогда наличники могли представлять собой нечто напоминающее пилястры в стиле барокко. Другие стремились отобразить в наличниках профессиональную тему: якоря животные растения.

Классифицировать наличники можно не только по наличию навершия или фризовой доски, но и географически – в каждом селе (даже на расстоянии нескольких десятков верст) был свой стиль резьбы и своя узорная традиция. Наличник был еще и визитной карточкой, местной особенностью.

Говорить о сегодняшнем состоянии «наличных» дел не приходится.

И только дома, построенные в конце XIX и в начале XX века еще сохранились в небольшом количестве, и шагая по улицам сёл мы еще можем наблюдать почерневшие и потрескавшиеся подлинные образцы этой некогда популярной декоративной отрасли. Но – все реже и реже.

Иногда наличники одного дома отличаются друг от друга: на главном фасаде - самые красивые, на боковом - скромнее и на дворовом - простые, с меньшим количеством резных деталей.

Ворота, калитки, заборы декорировались в соответствии с общим замыслом.

Глава 2 Резной промысел

Наличники служили для защиты окна от сквозняков и теплопотерь, но украшения, которые мастера вырезали на доске, говорят о том, что наличник был еще и защитой от нечистой силы, сглаза и прочих нехороших вещей. В украшении окна использовались не только геометрические узоры, но и символы, которые неизменно служили оберегом: солярные знаки, дерущиеся животные, райские птицы. В общем, эзотерики могут найти в узоре наличников много такого, о чем, может быть, сами мастера не подозревали.

Классифицировать наличники можно не только по наличию навершия или фризовой доски, но и географически – в каждом городе (даже на расстоянии нескольких десятков верст) был свой стиль резьбы и своя узорная традиция. Наличник был еще и визитной карточкой, местной особенностью.

Говорить о сегодняшнем состоянии «наличных» дел не приходится. Для европейского стиля новостроек русский наличник оказался бесполезной вещью. Так что наличники можно найти разве что в музеях – энтузиасты и историки, которые изучают резьбу по дереву, стараются выискивать образцы наличников и сохранить их для потомков. Дома, построенные в конце XIX и в начале XX века еще сохранились в небольшом количестве, и шагая по улицам городов и деревень мы еще можем наблюдать почерневшие и потрескавшиеся подлинные образцы этой некогда популярной декоративной отрасли. Но – все реже и реже.

Однако нельзя сказать, что наличник окончательно уходит в прошлое. Иногда на строительных выставках или в Интернете можно встретить фирмы, которые занимаются производством наличников. Виниловые наличники – как вам это понравится? С одной стороны неплохо – прекрасный материал, от осадков не страдает. Однако штампованный наличник в отличие от вырезанного вручную вряд ли говорит об индивидуальности мастера и его золотых руках.

Однако в некоторых российских областях появилась работа и для мастеров по дереву. Люди, которые строят собственные дома, желают, чтобы их жилища отличались бы от типовых проектов. А некоторые вспоминают узор наличника в дедовских домах, рисуют их по памяти и заказывают мастерам копии. Такая вот связь поколений.

Резные, разных цветов, с простыми и замысловатыми узорами. И в каком бы состоянии дом не находился, часто видишь - за наличниками его хозяин следит в первую очередь. Смотришь, избенка покосилась, но наличники-то свежевыкрашенные! Наличники на окне - словно лицо дома, его визитная карточка. Они делают каждый дом не похожим на своих соседей.

К коробкам наличники крепят гвоздями длиной от 80 до 100 мм по 3-4 с каждой стороны.

Если переплеты створчатые, то есть открываются, то наличники должны отступать от петель переплетов на 10-20 мм. Чем больше отступ, тем шире раскрываются створки переплета, и наоборот.

Простой наличник с накладной резьбой.

Основу наличника составляет рама из доски толщиной 30—40 мм, внутренняя ширина которой позволяет окнам, если они открываются наружу, распахиваться на 90°. Остальные размеры выбираются в зависимости от проекта. При этом необходимо предварительно сделать рисунок в масштабе, по которому и уточняются все размеры наличников.

Раму соединяют на шипах или в полдерева. Верхний угол для так называемого кокошника, если не хватает ширины доски, наращивают, ставя его на деревянных шипах и клею.

Глухая рельефная резьба. Такой резьбой со сплошным "глухим" фоном и высоким рельефом узора украшали фронтоны домов, наличники окон, торцевые доски, закрывающие торцы бревен сруба и предохраняющие их от гниения. В основном, мотивами служили растительные, антропоморфные и зооморфные орнаменты. Переплетающаяся виноградная лоза, русалки, множество стилизованных листьев, птиц и зверей можно наблюдать на фасадах домов начала 20 века (во времена возрождения домовой резьбы). Более ранние виды глухой резьбы сводятся преимущественно к геометрическим орнаментам различной сложности от простейших родовых, громовых и солярных знаков (изображение круга с расходящимися от центра лучами, напоминающий диск солнца) до сложных повторяющихся переплетающихся мотивов из множества мелких элементов (треугольничков, пирамидок, ромбов).

Сюжеты геометрической резьбы более раннего периода практически не дошли до наших дней, но исследовавшие их учёные связывают те сюжеты с древнейшими языческими верованиями славян и их магическими заклинаниями. Круги, розетки, звёзды, кресты, колёса, ромбы, квадраты служили в древности символами огня и солнца, а потому считались сильнейшими оберегами.

Прорезная или пропильная резьба. Такую резьбу еще часто называют ажурной за ее внешнее сходство с кружевами. Ее элементы не имеют фона как такового и часто не имеют внутренних площадей фигур - все это выпиливается (прорезается - отсюда и название) лобзиком или пилой. Множественными зубчатыми и ступенчатыми орнаментами украшали те же самые наличники, фронтоны домов, а также обрамляли входы над дверями, перила лестниц и карнизы крылечек. Русское крестьянское жилище сочетало в себе практичность и необыкновенную красоту. Различные архитектурные детали несли определённое образное значение (древние функции оберега) и в то же время играли декоративную роль. Так, например, необходимость закрыть щели, неизбежно возникающие между бревенчатой стеной дома и рамой окна, вызвало появление наличников, которые украшают дом и являются своеобразной границей его с внешним миром. Ну а границы должны иметь свою защиту - тут и приходят на помощь защитные знаки и орнаменты. Проходя мимо таких окон невозможно "сглазить" их хозяев. Вспомните об этом когда увидите красивые наличники и возможно Вам удастся разгадать заложенный в них тайный смысл или почувствовать их энергетику.

Объемная или скульптурная резьба. Этой резьбой украшали носовую часть корабля, а позже, если верить некоторым источникам, привычка ставить скульптуру божества или тотемного животного перешла на гребни ("коньки") крыш жилых домов. Примером объемной резьбы является изображение головы и верхней части туловища коня, оленя или большой птицы. В Ярославской, Костромской и Нижегородской губернии не менее распространены изображения птицы - гуся, лебедя, утки. Они символизировали доброе начало. Также нередки их изображения в наличниках окон. Образы утки, петуха-павлина, курочки - оберег от "дурного глаза" всех живущих в доме.

Подразделение на подвиды домовой резьбы хоть и существует, но Вы нигде не встретите использование только одного отдельного подвида. Все это весьма условно, т.к. при украшении дома используются все доступные приемы и технологии. Орнаменты переходят с "глухих" досок в геометрические построения, а затем плавно переливаются в богатое убранство кружев... Одна техника сменяет другую и переплетается с новыми сюжетами, но все они определенно выдержаны в едином стиле и несут, вероятно какую-то смысловую нагрузку - вот что такое настоящая домовая резьба!

Домовая резьба стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища. Русский Север и Поволжье - это заповедники резьбы по дереву, музей и мастерская, где любой может полюбоваться и научиться у мастера старинному почётному ремеслу - домовой резьбе по дереву в наши дни.

Глава 3 Путешествие по селам Орлово и Калмак

Дом Кирова 52 был когда-то подлинным украшением села. Пятистенок с обшитым досками уличным фасадом, богатая резьба наличников, тесовая крыша с вынесенным далеко карнизом — хозяин дома был зажиточным человеком. И, вероятно, раскулаченным — судя по тому, в каком небрежении сохранилась усадьба. Наличники же требуют особого описания, поскольку, как оказалось, они характерны именно для нашего села (так бывало обыкновенно потому, что мастер или мастера, жившие в одном селе, изготовляли наличники для односельчан и для жителей окрестных деревень с применением полюбившегося им определённого набора мотивов; так формировался своеобразный художественный облик каждого поселения).

Общая композиция наличника типична, как показывают наблюдения, для Армизонского края: повторяющая лучковый (в виде слабоискривлённой дуги) завершение окна форма широкой надоконной доски и также широкая подоконная доска с выразительными закруглениями, выдающими влияние стиля барокко. Специфика орловских наличников - в резьбе. На надоконной доске она накладная объёмная и на разные лады обыгрывает мотив двух встречных тугих барочных завитков, с плотно сжатым между ними, в центре, «пучком» из стилизованных листьев. По краям доски - фигурные «уши» - тоже барочный элемент. Резьба подоконной доски — глухая, углубляющаяся в её плоскость. Вариации — на тему четырёх встречных завитков c развевающимися за ними полосами (волн? листьев?); в центре — либо стилизованный знак солнца, либо трудноописуемое сочетание из линий и завитков. В целом мотивы резьбы проникнуты духом старины, которая проявляется и в обращении орловских мастеров к более древнему приёму глухой резьбы.

Это описание касается не одного только дома № 52, но и прочих наличников, встреченных при прогулке по улице Кирова.

Дом № 18, представляющий собой просторную крестовую избу, поражает особенно: все двенадцать наличников уличного и дворовых фасадов, единые по общей композиции, отличались друг от друга вариантами декора. Ни одного повтора! Причина разнообразия, которых так и осталась загадкой. Но опросив старожилов, я узнала, что в этом доме, когда то был колхозный дом, что то вроде гостиницы, поэтому, скорее всего его украсили наличниками с разных домов, которые сделал один и тот же мастер. Так как удалось заметить — то, что размер окон дворовых фасадов не вполне соответствовал (в отличие от уличных) проемам наличника. Хочется поблагодарить того, кто собрал эти наличники в одном доме и, таким образом, сохранил их для нас.

Такой же дом мы нашли в селе Калмакское. Стиль исполнения похож на Орловский, и так же все окна украшены разными наличниками.

Так же я увидела, что в селе Калмакское больше домов украшенных домовой резьбой. Здесь можно сделать несколько предположений:

1.  В селе Калмакское постоянно был свой мастер резьбы по дереву. Я узнала имя мастера, который работал с деревом и в селе Калмакское. Это Новосёлов Левонтий Сидорович (1908 – 1983). Скорее всего, более современные наличники сделал он.

2.  В Орлово меньше сохранилось домов с домовой резьбой.

Опросив старейших жителей села (Сараева Матрёна Семёновна, Шулепова Лидия Андреевна) в Орлово я узнала, что последним мастером, который работал с резьбой по дереву был Мартемьян Исакович Яковлев. Он родился в селе Южно - Дубровное в 1908 году (хотя по документам он идёт на год моложе - так был записан в детстве). В 1943 году семья Яковлевых переехала в село Орлово. Мартемьян Исакович ещё до войны освоил профессию тракториста. За доблестный труд во время войны и в послевоенные годы был награжден тремя медалями.

К сожалению, имена мастеров изготовивших более старые наличники узнать не удалось. Хорошо что до наших дней дошли те прекрасные вещи которые они изготавливали из дерева.

Если внимательно рассмотреть наличники сёл Орлово и Калмакское, то видно и схожесть и различие этих произведений.

резьба наличник деревянный

Заключение

Как мы увидели, архитектура народного жилища мало изучена, имеет целый ряд своих проблем, связанных с чрезвычайно недостаточным исследовательским и документальным материалом. Очень важно именно сейчас, когда жители сёл уезжают, когда многие дома разрушаются, заняться изучением народной деревянной архитектуры во всей её совокупности хотя бы в тех рамках, в каких мы можем видеть её сейчас. Исследования этого рода представят огромный интерес для истории, архитектуры, этнографии, краеведения, а самое главное - обогатят нас и будущие поколения, всколыхнут в нас чувства глубокой любви и преданности своему дому – нашей Родине. Подведем итоги нашей работе.

Основываясь на добытых и изученных фактах, можно предположить, что в близлежащих сёлах работал один или два мастера. Так в сёлах Орлово и Калмак можно встретить работы одинаковые по стилю исполнения. Профессия передавалась от отца к сыну. Мы узнали имя одного из мастеров домовой резьбы – Новосёлов Левонтий Сидорович (1908 – 1983)

Наша пешеходная экскурсия по сёлам Орлово и Калмак дала нам интересный материал. Мы убедились, что и в начале 21 века домовая резьба сохранилась. Много домов украшены элементами резьбы: как и в стародавние времена, резьбой обычно покрыты наличники окон, крыльцо, ворота. Как и тогда, каждый хозяин хочет, чтобы его дом был не только удобным и теплым, но и красивым. К сожалению чаще всего для украшения домов в наше время используют новомодный сайдинг. Поэтому сегодня редко селятся диковинные чудо-птицы и расцветают чудесные цветы на фронтонах домов. По технике исполнения господствует накладная резьба и пропиловка.

Вот в какие таинственные дали можно забрести, не уезжая в далекие края. Достаточно иным взглядом посмотреть на привычную дорогу. И ведь это не единственные ее чудеса, что-то еще ждет нас за поворотом?

Список литературы

1.  Карамзин А.М. История государства Российского т. 2

2.  С.П.Кизимова «Вечно живое искусство народных умельцев». Издательство «Белые Берега» 2006 г

3.  Н. Шайхтдинова альбом "Деревянная резьба Тюмени". Свердловск. Средне-Уральское книжное издательство, 1984. (Н. Шайхтдинова (с) 1984).

4.http://perunica.ru/istoria/665-krestyanskaya-izba-i-domovaya-rezba-nalichniki.html

5.http://www.myaltai.ru/siberia/sib026.shtml

6. http://ivan-hafizov.livejournal.com/24366.html

7.http://www.pavluchenkov.ru/russia/sbbir/index.html

8. http://gardenweb.ru/reznoi-nalichnik-okna

9. http://les.novosibdom.ru/node/483

Приложение 1

Принципиальная схема оформления традиционного окна сельского дома резными досками наличника: а – верхняя резная доска с короной; б – боковые резные доски; в – нижняя резная доска